怎樣辨別玉和翡翠的真?zhèn)危?/h2>

玉器真假鑒別

①觀光澤：真玉器無(wú)論半透明或不透明，都有溫潤(rùn)光澤，內(nèi)部夾有少量雜質(zhì)或呈棉絮狀花紋均屬正常；假玉器色澤干枯，灰暗呆板無(wú)靈氣，有的還有氣泡。

②測(cè)硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕跡。

③拈比重：真玉器手感沉重，假的則輕飄。

④聽(tīng)聲響：把玉器用線懸空掛起，用硬物敲擊，真品的聲音清脆悅耳，余韻悠揚(yáng)；假的則相對(duì)沉悶干澀。

⑤看斷口：用10倍放大鏡觀察，真玉器的斷口參差不齊，可見(jiàn)比較細(xì)密的結(jié)構(gòu)；假玉器的斷口整齊發(fā)亮的，常為玻璃類(lèi)仿制品，斷口結(jié)構(gòu)粗糙、無(wú)蠟狀光澤的是石質(zhì)仿制品。

如何鑒別玉的真假(ZT)

玉文化是中國(guó)一種深?yuàn)W的特殊文化，它充溢了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期。從“玉”字的漢字有約500個(gè)，人們對(duì)美好事物的描述，許多都加了個(gè)“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉體……即便是為正義作出犧牲，也以“玉碎”來(lái)形容。

玉的涵義廣，一般來(lái)說(shuō)，自然生成的、加工后成為細(xì)膩勻潤(rùn)、色彩鮮艷、質(zhì)地堅(jiān)韌、化學(xué)性能穩(wěn)定的美石，都可歸入玉類(lèi)。人們平時(shí)說(shuō)的玉，其實(shí)是以軟玉和硬玉為主。軟玉是指透閃石——陽(yáng)起石礦物組成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黃玉等；硬玉是指與軟玉性狀接近的源自緬甸的翡翠。而鉆石、紅藍(lán)寶石、瑪瑙、珊瑚、煤晶、龜甲之類(lèi)，則屬于“有機(jī)質(zhì)寶石”。人們對(duì)于軟硬玉的要求比較一致，即質(zhì)地堅(jiān)硬致密、色澤晶瑩鮮麗為佳。

中國(guó)新石器時(shí)代的玉器，最早的資料見(jiàn)于距今1.2萬(wàn)年的遼寧海城仙人洞遺址，它是一件蛇紋石質(zhì)地的石器。后來(lái)隨著磨制技術(shù)的發(fā)明，人們終于規(guī)律性地發(fā)現(xiàn)了石材中還有一批經(jīng)磨制后顯露出特別細(xì)潔、美艷的材料。雖然人們尚不知其為玉，但已有意選出，專(zhuān)門(mén)用于人體的裝飾。

初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到贗品。目前市場(chǎng)上玻璃仿玉制品的辨識(shí)，恐怕是贗品中最普遍、最簡(jiǎn)單的一種。常見(jiàn)的是被稱(chēng)為“翡翠”的光溜溜的小圓環(huán)、小雞心、玉牌片等。這種玻璃制品因?yàn)槭菨材６桑戏稌r(shí)高溫的玻璃液在器物的邊沿多少會(huì)溢出一點(diǎn)，冷卻后成為隱隱凸起的范線。用手摸、眼看都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。如果拿放大鏡映光觀察，其中定有大大小小的氣泡。

如果不請(qǐng)專(zhuān)家，初玩玉者要自己鑒定玉的真假，可從三方面觀察：

一、由于玻璃質(zhì)地十分脆硬，結(jié)構(gòu)排列疏通，缺乏玉的致密和堅(jiān)韌性，經(jīng)不起強(qiáng)烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。

二、用放大鏡查找氣泡，哪怕只能見(jiàn)到一個(gè)，也能確認(rèn)不是玉。

三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍(lán)寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠……如此等等，還有好多種假玉。但它們的色調(diào)總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤(rùn)、渾厚的感覺(jué)。

新玉和舊玉的鑒定不同。新玉的鑒定側(cè)重于真假品種、質(zhì)地優(yōu)劣與雕工的精粗。而舊玉的鑒定相對(duì)復(fù)雜，除了對(duì)新玉的幾個(gè)基本要求之外，還要識(shí)別玉器的制作及其歷史價(jià)值。

對(duì)玉器歷史價(jià)值的考證，是以明確時(shí)代為基礎(chǔ)的。要熟悉各時(shí)代玉器的常見(jiàn)造型、特色工藝、色質(zhì)，可以經(jīng)常參閱有關(guān)玉器方面的書(shū)籍和資料，這樣就會(huì)在潛移默化中對(duì)玉器的斷代水平產(chǎn)生一種理性的提高。而盡可能多地接觸實(shí)物，可以校正書(shū)中的圖片與實(shí)物之間的視差。

怎樣鑒別真假玉

目前，市場(chǎng)上一些出售寶玉的攤點(diǎn)，常常混雜進(jìn)一些加工精湛的人工玉。可靠的辨別方法是：看、聽(tīng)、測(cè)試。

看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強(qiáng)，油脂光澤；

聽(tīng)，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；

測(cè)試，真玉從玻璃上劃過(guò)，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無(wú)損。

常見(jiàn)的假玉有塑膠、著色玻璃、云石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鑒別的手段也有所不同。

塑膠的質(zhì)地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認(rèn)。

著色下班也容易區(qū)別。只要拿到燈光或陽(yáng)光下檢查，就會(huì)看見(jiàn)玻璃里面有不少氣泡。

比較難辨的是電色假玉，這旨經(jīng)過(guò)電鍍，給劣質(zhì)玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時(shí)就需要仔細(xì)觀察，如果上面有一些綠中帶藍(lán)的小裂紋，就是假玉。因?yàn)殡婂儠r(shí)會(huì)留下裂紋，行家稱(chēng)為”蜘蛛爪”。也有人說(shuō)，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會(huì)消退，還其本來(lái)面目。

以玉粉、水晶加鹽水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鑒定方法很簡(jiǎn)單，即它們的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。用手掂掂輕重，或用天平稱(chēng)量即可辨別真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉還潔白瑩潤(rùn)。古人說(shuō)：”玉賽硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那樣，才算是高級(jí)的。可見(jiàn)，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。就顏色來(lái)說(shuō)，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻凈潔白的純白色。就玉性來(lái)說(shuō)，玉溫潤(rùn)細(xì)膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤(rùn)，瑩潤(rùn)之中卻難免有賊光。白玉是天然產(chǎn)物，體質(zhì)很難全部均勻一致，內(nèi)中玉筋、玉花等。硝子為人工所制，則無(wú)上述表象。白玉質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，無(wú)氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。弄清這幾條，就不會(huì)把硝子制品當(dāng)成玉器了。

玉石和翡翠有什么區(qū)別?

翡翠和玉的概念很容易被混淆,其實(shí),翡翠確實(shí)是玉,但反過(guò)來(lái)說(shuō),玉就不一定是翡翠. 何謂“玉”?源源流長(zhǎng)的中國(guó)玉文化對(duì)“玉”的定義非常寬泛,凡適合用于雕琢可以裝飾的美麗之石都可被稱(chēng)作“玉”.玉是礦物集合體天然玉石的統(tǒng)稱(chēng).天然玉石的種類(lèi)很多,由其各自化學(xué)成分、密度、硬度、折射率的不同而呈現(xiàn)不同的形態(tài).故天然玉石又分為硬玉和軟玉. 硬玉就是翡翠,產(chǎn)于緬甸.翡翠以其特有的成分和優(yōu)良的質(zhì)地,成為“玉中之王”,深受人們喜愛(ài). 軟玉就是硬度低于翡翠的天然玉石.我國(guó)目前出產(chǎn)的天然玉石基本上是屬于軟玉.最具代表性的是產(chǎn)自新疆的和田玉,是中國(guó)玉中的佼佼者.

玉和翡翠有什么區(qū)別

我們平時(shí)說(shuō)的玉,指的是軟玉和硬玉.軟玉的主要成分是閃石,硬度在6-6.5,所以叫軟玉.翡翠的主要成分是鈉鋁輝石,硬度是6.5-7,所以叫硬玉.

翡翠和玉那種好

在《說(shuō)文解字》里面對(duì)玉的定義是” 石之美者。” 石之美者,在中國(guó)古代均稱(chēng) 為玉,因此,中國(guó)古代的玉石種類(lèi)非常復(fù)雜,很難區(qū)分。] 十九世紀(jì)的法國(guó)礦物學(xué) 家德穆?tīng)柛鶕?jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的理論,將玉分為” 硬玉” 和” 軟玉” 兩種,這一分類(lèi)的 方法沿用至今。

” 硬玉” 專(zhuān)指翡翠,屬輝石類(lèi),質(zhì)地堅(jiān)密,有玻璃光澤,對(duì)著光看有隱約的水 晶結(jié)構(gòu)。其摩氏硬度為7 ,硬度較高,比重為3.33,拿在手里面有沉甸甸的壓手感。

” 軟玉” 屬角閃石類(lèi),其摩氏硬度最高一般不超過(guò)6-6.5 ,較硬玉軟。軟玉的 種類(lèi)非常多,岫玉、南陽(yáng)玉、藍(lán)田玉、和田玉、瑪瑙、水晶、珊瑚、綠松石、青金 石等等,均屬于軟玉范疇。后來(lái)由于絲綢之路的開(kāi)通,新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石得 到了一致的認(rèn)可,開(kāi)始在宮廷、官方及民間的玉器加工中,逐漸成為主角,軟玉逐 漸演變成了和田玉的代名詞。

和田玉在很早的時(shí)候就已經(jīng)流入了中原,但是大量流入中原還是在絲綢之路開(kāi) 通以后,由于其色彩豐富,肌理溫潤(rùn),細(xì)膩美觀,佩之避邪安神,深得人們的喜愛(ài), 古代的人們命之” 玉有五德” ,用以鑒人,君子無(wú)故,玉不去身,形成了中國(guó)古代 獨(dú)特的玉文化。

和田玉硬度為6-6.5 ,比重為2.963.17,由于其成分的不同,在色彩上又分為 白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉,其中黃玉最為罕見(jiàn)珍貴,次之則是羊脂白玉(因 其溫潤(rùn)潔白如羊脂而得名),墨玉的數(shù)量也非常少。青玉是和田玉中數(shù)量最多的, 也是質(zhì)量和價(jià)格最低的一種。

遠(yuǎn)在夏商周時(shí)代,中國(guó)就有了了玉器加工業(yè),到目前為止,已經(jīng)綿延了數(shù)千年, 由于和田玉的礦藏有限,目前已經(jīng)很少出產(chǎn),所以目前玉器市場(chǎng)上有不良商販用青 海白玉和俄羅斯白玉冒充和田玉,牟取暴利。

對(duì)于玉器愛(ài)好者來(lái)說(shuō),弄清楚玉的種類(lèi)是收藏玉器的第一步,也是最關(guān)鍵倒底 一步,只有弄清楚了玉的種類(lèi),才可以在日后的收藏與鑒別中順利的收到自己喜愛(ài) 的玉器。

翡翠和玉有什么區(qū)別？

收藏專(zhuān)家：翡翠是玉的一種，也叫硬玉。在《說(shuō)文解字》中有“玉乃石之美者也”的記載。主要可以分為四大類(lèi)，即軟玉、硬玉、硅質(zhì)玉和其他玉類(lèi)。翡翠與其他玉石相比，具有四大特點(diǎn)：光澤強(qiáng)、折射率高、比重大、硬度高，主要產(chǎn)于緬甸而具有產(chǎn)地惟一性的顯著特點(diǎn)。 欣賞一件翡翠藝術(shù)品要以顏色、潤(rùn)澤、紋理及品類(lèi)和工藝作為基本衡量標(biāo)準(zhǔn)。 看一件翡翠價(jià)值高低往往是看這件翡翠上有多少綠色及綠色是否鮮艷、純正。所謂種份是指翡翠材質(zhì)的細(xì)膩、潤(rùn)澤程度，種份好，翠綠的顏色才顯得美。種份不好，翠色再綠也不值錢(qián)。紋理：天然翡翠質(zhì)地均有紋理，經(jīng)過(guò)人工處理的B貨翡翠，其紋理全被打亂，失去了翡翠本身的獨(dú)特韻味。品類(lèi)：翡翠的大小也決定價(jià)值。同樣顏色、種份的翡翠料，當(dāng)然是越大越值錢(qián)。工藝：好的雕刻工藝能夠大大提升翡翠藝術(shù)品的欣賞與投資價(jià)值。 http://www.y333.cn/changshi/second.aspx?id=140

翡翠與玉石的區(qū)別

…翡翠跟玉石的區(qū)別?就跟問(wèn)爆米花和玉米有什么區(qū)別一樣,翡翠是玉石的一種,分類(lèi)為硬玉,水頭好,但不很透,如果沒(méi)圖片還真不好判斷,直觀上來(lái)講可能是翡翠中所謂的鼻涕底或者冬瓜底,特點(diǎn)非常水,透明度比冰底差,但非常細(xì)膩,也有可能是冰糯底,有水頭,但是糯底為主,不會(huì)透,但是但凡上了手的翡翠只要是A的(不過(guò)才買(mǎi)的B的也是)都會(huì)看起來(lái)很水,尤其光一照上去都有這個(gè)特點(diǎn),所以LZ還是上圖吧,這樣說(shuō)怎么判斷?何來(lái)說(shuō)明?

請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)知道玉石和翡翠有什么區(qū)別？

翡翠目前被稱(chēng)為硬玉，是一種學(xué)術(shù)稱(chēng)謂，過(guò)去沒(méi)有這種叫法。而玉的學(xué)術(shù)稱(chēng)謂是軟玉，與翡翠有明顯區(qū)別。

翡翠進(jìn)入我國(guó)文化界較晚，大約是清代，最終經(jīng)慈禧一番炒作才登堂入室，成為高檔首飾材料。而玉屬我國(guó)專(zhuān)有文化，古代的玉基本涵蓋四大玉種，和田玉、岫玉、藍(lán)田玉、獨(dú)山玉，其中名氣最大、普及度最高的當(dāng)屬和田玉。早在洪荒年代，和田玉就已經(jīng)成了先民的祭祀圣物。（《山海經(jīng)》有記載）

玉的硬度在摩氏7左右，翡翠的硬度在摩氏12左右，故此有了軟硬之分。

玉的學(xué)問(wèn)比翡翠要多得多，玩玉的難度遠(yuǎn)大于玩翡翠。

翡翠老年間簡(jiǎn)稱(chēng)為“翠”，和“玉”的概念截然不同。那時(shí)的翡翠必須是帶正陽(yáng)綠的，否則就是垃圾，隨著開(kāi)采量越來(lái)越多，礦源枯竭，很多過(guò)去根本不入流的其他顏色、質(zhì)地材料才被濫竽充數(shù)。按照翡翠精品的特征來(lái)看，是越透明且顏色越鮮艷越好，這種特征更符合西方人的審美，故翡翠在西方能夠保有一定市場(chǎng)。而玉的精品特征是顏色淡雅、肉頭、含蓄、內(nèi)斂、柔和，這更符合我國(guó)傳統(tǒng)的儒家之美，故此從古至今玉在我國(guó)就有非常重要的地位，但西方人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的玉石并沒(méi)有多大的購(gòu)買(mǎi)欲，因?yàn)檫@不符合他們的審美。但是畢竟玉文化在中國(guó)太普及了，如果來(lái)到中國(guó)，卻對(duì)中國(guó)的玉石一無(wú)所獲，豈不是說(shuō)不過(guò)去？有沒(méi)有兩全的法子？把翡翠吸納進(jìn)來(lái)不就得了！

把翡翠稱(chēng)為玉就是近些年從事販賣(mài)活動(dòng)的人所為，因?yàn)榈V源枯竭了，找不到高種、高色、高水的料了，所以把一些在過(guò)去類(lèi)似大理石、花崗巖的材料也開(kāi)發(fā)出來(lái)了，都成為翡翠，但是形態(tài)明顯區(qū)別于傳統(tǒng)精品翡翠，反而有點(diǎn)像玉的顏色了，干脆就叫玉吧。雖然從地質(zhì)學(xué)角度硬玉是一種分類(lèi)，但是老百姓決沒(méi)有這種概念，有了硬玉就得有與之對(duì)應(yīng)的呀，軟玉也誕生了，確實(shí)那些傳統(tǒng)的玉石硬度較低，這不是歪打正著么。再加上玉的名氣更大，翡翠對(duì)老外也有殺傷力，二者結(jié)合起來(lái)豈不是更無(wú)敵了！（據(jù)說(shuō)這種稱(chēng)謂來(lái)源于秀水）

中國(guó)的玉石一般圈內(nèi)承認(rèn)的就是4種，為啥后來(lái)又冒出那么多來(lái)呢？因?yàn)樗拇蟮V都快空了，而國(guó)家又需要保護(hù)傳承玉文化，同時(shí)還得限制開(kāi)采，咋辦？找新品種代替，反正咱們國(guó)內(nèi)這類(lèi)的礦藏豐富，只要是地質(zhì)化學(xué)結(jié)構(gòu)一致的都管它叫玉，還能幫助周邊地區(qū)致富，何樂(lè)不為。故此目前多種玉石充斥市場(chǎng)，不明就里的顧客還追捧有加，價(jià)格飆升，越升越買(mǎi)！！！

中國(guó)的玉石嚴(yán)格的分析，解釋?xiě)?yīng)該就是和田玉，只有這種玉，符合儒家文化精髓。其他三種也有一些文化傳承，具備一定的收藏價(jià)值，而后來(lái)的那些根本不是什么玉了，就是石頭。

翡翠被劃到玉行列也是市場(chǎng)緣故，混淆視聽(tīng)的說(shuō)法太多了，很容易錯(cuò)誤理解玉文化，而這些說(shuō)法的目的無(wú)非是一個(gè)，把自己的商品盡快傾銷(xiāo)出去。

翡翠什么樣子才是最好?

翡翠是玉的一種，由于翡翠的光澤細(xì)濕潤(rùn)，表面光滑細(xì)膩，顏色鮮明，自古就被人們視為珍寶。翡翠又稱(chēng)硬玉。顏色以綠為主，另有紅、黃、白等。紅者稱(chēng)翡，綠者謂翠。其優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)在于色和地。論色當(dāng)以綠為貴，越濃越鮮越佳；而地則要透、凈，具有水分感，俗稱(chēng)“玻璃地”。色質(zhì)俱佳的翡翠印難覓，是玉印之王，價(jià)高無(wú)比。天然翡翠有別于其他玉石(包括翡翠B貨)的重要特征是天然翡翠具有“翠性”，即翡翠內(nèi)的晶體閃光現(xiàn)象，這是礦物晶面的閃光。顯微晶質(zhì)的翡翠一般看不到“翠性”，故“翠性”不能作為天然翡翠的特征標(biāo)志。也就是說(shuō)，沒(méi)有“翠性”的未必就不是天然翡翠。當(dāng)然顯示出翠性就更容易辨別了。越是高檔的東西，瑕疵越少，反而越容易人工仿造，說(shuō)到翡翠，就不得不說(shuō)說(shuō)以?xún)簩O福為首的三大翡翠。在翡翠收藏界，很多有經(jīng)驗(yàn)的玩家基本上是非三大翡翠不買(mǎi)，最主要的原因還是在這個(gè)行業(yè)水太深了，以假亂真、以次充好的太多，即使有經(jīng)驗(yàn)的人也難免經(jīng)常吃虧上當(dāng)。更何況是普通消費(fèi)者呢？

翡翠是玉嗎?

玉的分類(lèi): 玉可以分為軟玉和硬玉,二者為兩種不同的礦物.軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等,而顏色分布均勻;至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等,顏色分布均勻度則於不同種質(zhì)會(huì)有差異. 在中國(guó)境內(nèi)出產(chǎn)的絕大多數(shù)為軟玉,而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品,質(zhì)地細(xì)致而顏色潔白,很多精湛的玉器藝術(shù)品均以軟玉雕琢而成. 硬玉的主要產(chǎn)地為緬甸–翡翠,較軟玉更罕有.由於硬玉在玉質(zhì)、顏色及價(jià)錢(qián)各方面都較軟玉優(yōu)勝,故現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)上的玉器飾品主要以硬玉制成,而且消費(fèi)者的需求亦非常大. 想了解更多的翡翠請(qǐng)登錄《明空美玉》

翡翠和玉的區(qū)別是什么

玉是一個(gè)很大的概念，所有漂亮的玉石都可以被稱(chēng)為玉，但在古人心中玉不是指某一種石頭，而是指的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的石頭才能被稱(chēng)為玉。

一是溫潤(rùn)而澤，表示仁德。

二是廉而不劌，表示玉要有一定的硬度但卻不會(huì)割傷人，人養(yǎng)玉，玉不傷人。

三是垂之如墜，表示玉要有一定的重量，提醒人們要溫良，恭謙。

四是縝密以栗，表示玉的內(nèi)在品質(zhì)要好，能夠被塑造成各種造型而不易損壞。

五是孚尹旁達(dá)，表示玉在任何時(shí)候看都是一樣的，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的改變而變化，表里如一。

清代以前符合這些要求的玉主要是以和田玉等軟玉為主，清初發(fā)現(xiàn)云南有種玉，硬度、密度、顏色等各方面品質(zhì)都完勝和田玉，由于品質(zhì)好，也很快贏得了大家的喜愛(ài)。翡翠只產(chǎn)自于緬甸，是所有玉器中最稀有，顏色最多，質(zhì)量最好的玉石。所以很短時(shí)間就被大家認(rèn)可，也被稱(chēng)為玉中之王。