請問發(fā)明靴子的到底是哪國人?

相傳靴的發(fā)明者為戰(zhàn)國時代著名軍事家孫臏,為紀念孫臏,舊時鞋匠們便奉他為制鞋業(yè)的始祖,設牌位,掛畫像供奉.

誰發(fā)明了靴子?

靴,原為北方游牧民族所穿,又稱“馬靴”和“高筒靴”.相傳靴的發(fā)明者為戰(zhàn)國時代著名軍事家孫臏,為紀念孫臏,舊時鞋匠們便奉他為制鞋業(yè)的始祖,設牌位,掛畫像供奉.現存最早的靴;,是新疆孔雀河古墓出土靿至脛的牛皮靴,可見3800余年前的新疆已出現了靴子.靴的樣式有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、云頭靴、鵝頂靴等等

請問靴子的起源和歷史

靴,原為北方游牧民族所穿,又稱馬靴和高筒靴. 現存最早的靴,是在新疆孔雀河古墓出土,至脛的牛皮靴,可見3800余年前的新疆已出現了靴子.靴的樣式有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、云頭靴、鵝頂靴等等. 相傳靴的發(fā)明者為戰(zhàn)國時代著名軍事 家孫臏,戰(zhàn)國時的孫臏因為被寵涓敲碎了膝蓋骨,不能行走,就用硬皮革裁成“底”和“幫”,發(fā)明了高皮絢,即后來的靴子.南北朝時期靴子在北方廣泛流行,并傳至江南,到了唐代已官庶咸宜(直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴,只有官宦才可穿靴).為紀念孫臏,舊時鞋匠們便奉他為制鞋業(yè)的始祖,設牌位,掛畫像供奉.

鞋子是誰發(fā)明的?

鞋起源于何時？又是由誰發(fā)明的呢?現在無從考證，但歷史表明，我國不僅是服裝文明古國，也是制造鞋的文明古國。大約在五千年前的舊石器時代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時，也縫制獸皮鞋子，用以護腳，追尋措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物，只是穿著時代的不同而有不同的稱謂，漢前稱屨，多為由麻、葛等制成的單底鞋，如春秋時代編撰的《詩?魏風?葛屨》載：“糾糾葛屨”。后漢稱履，它是由麻、絲制成的鞋。屩系草鞋。據東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載：“屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。”屐也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒；也有草制或帛制的。《釋名?釋衣服》載：“帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。”另據《宋書·謝靈運傳》載：“靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去后齒。”古代的“鞮”是指用獸皮做的鞋，高筒稱靴。“靴”是指高到踝骨以上的長筒靴，它是隨胡服的傳入才逐漸普及的，在漢代后才大量出現，到了唐朝才普及。《晉書?劉兆傳》：“嘗有人著靴騎驢，至兆門外。”靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便于騎馬等。“鞜”也是指用獸皮做的鞋。據《漢書·揚雄傳下》載：“躬服節(jié)儉，綈衣不敝，革鞜不穿。”“靸”則是指拖鞋。《急就篇》卷二載：“靸革是昂角褐襪巾。”顏師古注：“靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。”亦名靸鞋。三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多甩草制，梁武帝時曾用絲制。據陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八“靸鞋”載：“西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。”此時已提出拖鞋也是鞋的一種。據考證，早在四千年前的夏朝，人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字記載，并明確履就是鞋。東晉時，著名詩人謝靈運發(fā)明了“謝公屐”，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用后齒，是理想的登山鞋。為此，唐朝大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。”的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人云的天姥山，盡情享受“神仙世界”綺麗的樂趣。

南北朝時期，傳說有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為“步步生蓮鞋”。在唐代還有人發(fā)明了適宜步行的遠游鞋。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾后，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的旅游鞋早一千多年。據傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日“踢死牛”，可與現代的優(yōu)良足球鞋相媲美。

至于屐，一般采用木制。相傳在春秋戰(zhàn)國時期，晉文公流亡國外19年，即君位后封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不愿接受晉文公的封賞，于是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事后，晉文公甚為哀惜，便以此樹制成木屐以作紀念，于是木屐在民間廣為流傳。據考證，古代百姓穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。

在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特別是什么場合穿靴，什么場合穿鞋或屐，都有嚴格的規(guī)定。在我國歷史上，有關鞋的傳說很多，如“鄭人買履”(《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：‘吾忘持度。’反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：‘何不試之以足?’曰：‘寧信度，無自信也。”)、“削足適履”(《準南子·說林訓》：“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。”)，“寇準背靴”以及“穿小鞋”等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見，鞋不僅是人類征途上的助跑物，而且也是人類智慧的結晶 。

據說，劉備是草鞋的祖師爺。

誰發(fā)明了鞋子?

鞋起源于何時?又是由誰發(fā)明的呢?現在無從考證,但歷史表明,我國不僅是服裝文明古國,也是制造鞋的文明古國.大約在五千年前的舊石器時代,原始人在用骨針縫制獸皮衣服時,也縫制獸皮鞋子,用以護腳,追尋措物.鞋,是履、靴、鞋、屐的統稱,古時稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履,也有稱為履

中國歷史上誰第一個發(fā)明鞋？拜托各位大神

中國歷史上的鞋; 有底、幫，起保護和裝飾作用的足部穿著物。鞋的制作包括鞋設計、材料選擇、加工成型等過程。 沿革 鞋的歷史悠久。在中國，鞋的形象最早見于氏族社會時期的彩陶。現存最早的鞋是湖南長沙楚墓出土的一雙用皮縫制的鞋。古代的鞋主要有屨、舄、 、屐、靸等。①屨：有麻屨、葛屨、皮屨等。麻屨最常用，以麻繩編成，編時邊編邊砸，使之結實。葛屨穿于夏天，皮屨穿于冬天。皮屨即早期皮鞋，另有革履、韋履之稱。少數民族的皮鞋稱鞮。《說文》：“鞮，革履也，胡人履連脛謂之絡鞮。”絡鞮即鞾（靴），因趙武靈王推行胡服騎射而傳入中原。約自漢代以后，履取代屨，成了鞋的通稱；自宋代，鞵又取代履成為總稱。②舄：屨的別名。有單底為屨，木制復底的叫舄之別。復舄是帝王大臣祭祀時專用的鞋，故又稱達屨。③ ：又稱亐。是一種草編的鞋，常稱芒 ，被勞動者穿用。③屐：即木屐。一種為平底木屐，一種為底下設齒木屐。此外，屐曾引申為鞋的泛稱，如草屐、錦屐、帛屐等。⑤靸：即拖鞋。深頭、平底無跟。初以皮制，屬韋履的一種；秦代始以蒲草制作，并稱靸鞵。 自商周時期起，鞋的穿著均有制度。如漢代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿屨，出門則穿屐。至唐代，官民都可穿靴，只是式樣略異，女子流行軟底透空錦靿靴。宋元基本沿用唐代的鞋，但款式品種增多。明代官員著靴或云頭履（朝鞋），儒生多穿黑色雙梁鞋，庶民百姓則穿布鞋、蒲草鞋或牛皮直縫靴，纏足婦女穿以樟木為高底的弓鞋（木底露在鞋幫外邊的叫“外高底”，木底在鞋幫里邊的叫“里高底”）。清代，皇帝上朝時穿方頭朝靴,官吏公服為黑緞靴,武弁穿快靴(稱“爬山虎”)，高級官員多穿牙縫靴。鞋頭逐漸由方變尖。鞋的名稱有云頭、鑲嵌、雙梁、單梁等。貴族旗人女子穿花盆底鞋。此外還有室內穿的拖鞋、雨天的釘靴、冰上用的冰鞋。 世界各國的鞋中，公元前3000年古埃及的牛皮涼鞋，為現存最古老的鞋。在埃及還發(fā)現公元前2000年左右的用紙莎草編結的鞋。中世紀歐洲曾流行軟鞋、涼鞋和簡單的長統靴，貧困的人則多穿木鞋；阿拉伯人用優(yōu)質皮革制鞋。直至近代，大多數鞋仍由家庭制作。 這是都難以說清楚的啊,萬一考古學家有新的發(fā)現,我再和你說.

請問高跟靴是由誰在什么時候發(fā)明的?額

是循序漸進的. 中國在唐朝之前就有了高跟鞋,主要用于登山.李白的詩曾經提到. 古代歐洲城市因為缺少下水道系統,屎尿都往街上倒.人們?yōu)榱瞬慌K鞋襪和褲腿,高跟鞋應運而生. 到了中國明朝,女人的鞋已有5厘米的后跟,有出土文物為證. 15世紀:法國宮廷服裝師發(fā)明了高跟鞋.16世紀,才有人償試用皮革來造高跟鞋.直到16世紀末高跟鞋才成為貴族的時尚玩意.

過膝長靴是誰發(fā)明的呀

shuo shen me nea

馬靴的由來

蒙古靴子分馬靴和蒙古靴兩種,馬靴分棉靴和單馬靴.用牛皮制成黑色,個別有紫色,挺撥,秀氣,年青人多愛穿馬靴.蒙古靴(香牛皮靴)有尖稍向上翹的,靴子的邦,通常有圖案,壓花紋,里面有的襯皮,有的襯氈,靴身寬大,靴可套棉襪氈襪.

怎么現在女孩兒都喜歡靴子啊?誰發(fā)明的呀?

古代女性朋友只允許在家干家務所以慢慢變成套中人就有了靴子